疫苗跟绝育有关系吗？
我1893年生于澳大利亚，现在以人类学家和考古学家的身份在悉尼大学任教。虽然我现在已经退休并移居美国，但每当别人问我关于澳大利亚的历史和文化时，我都会感到很愉快，因为我可以尽情向别人介绍我热爱的祖国，我的第二故乡。 澳大利亚是移民后代的后代居住的地方。欧洲人于1788年在悉尼建立第一个殖民地后，澳大利亚成为“移民的移民”的国家，因为它没有土著居民。
大多数移民是英国人和爱尔兰人，他们来自基督教社会，崇尚西方式的生活（即西方的价值观和生活方式）。到1900年，澳大利亚有65%的人出生在英国；20世纪初，大约有40%的移民是爱尔兰后裔。
在20世纪中叶之前，大多数移民通过海上抵达澳大利亚。船在驶往澳大利亚的途中会停靠在塔希提岛（即大溪地），岛上的居民载歌载舞地欢迎远方来客，他们把水果、蔬菜和其他物资搬上船，交换欧洲的工业品。
不过，随着飞机和轮船等大型运输工具的出现，这种“塔希提式”的贸易方式逐渐被取代了。 然而，尽管生活方式和社会结构有很大差异，澳大利亚仍然是欧洲人的“第三家园”。
新来的移民带着故乡的神祇来到这个陌生的国度。他们的故乡神祇包括：圣母玛利亚（澳大利亚人口最多的教堂以其名字命名）、圣徒（尤其是那些与澳大利亚有关联的圣徒）和那些来自爱尔兰的斗牛士——圣帕特里克和圣布伦丹。
虽然这些人物和事件充满了澳大利亚的历史，但没有哪件事比发生在1951年的那件大事更为突出的了——那就是澳大利亚的“神圣联盟”的诞生。 “圣洁联盟”是由四个宗教组成的——罗马天主教、英国国教（圣公会）、东正教和新教。虽然每个宗教都在自己的教徒中努力传播，但他们发现最难的是让无神论者和信仰其他宗教的人相信他们是正确的。教会领导人决定成立一个联盟，把那些对信仰和道德有广泛共识的人们聚集起来。
1951年1月1日，这四个宗教的代表在悉尼联合成立了“圣经和圣书协会”（The Bible and Spirituality Association of Australia）。这个协会很快获得了成功。到1953年，已经有超过1000个家庭加入该协会。许多新来的人受到了鼓舞，希望找到一种适合自己家庭的宗教，他们在选择宗教的时候不再像以前那样持怀疑态度或者抱有偏见，而是更加理性且慎重。
1966年，为了庆祝该协会成立15周年，一批领导者发表了《神圣联盟宣言》（A Covenant Between the Churches）。他们宣称： “我们代表四大信仰共同宣布，我们是“神圣联盟”的一员……我们的使命是要传播福音，培育信徒，加强教会间的关系，使人们能够体验生活的神圣，并在彼此间以及和我们所侍奉的上帝之间建立更美好的关系。” 在1970年代和80年代，当其他国家发生动荡之时，澳大利亚仍然继续着它的平静生活。它吸引了许多渴望稳定生活的人。这些人中有许多是移民，他们给这个国家注入了新的血液和活力，带来更多的文化和宗教的多样性。 到21世纪初，澳大利亚已经成为一个多元文化的社会。在这个社会中，人们可以自由地表达自己的信仰，或者不表达任何信仰。许多人享受着多种宗教和没有宗教的乐趣，而其他人则热切地追求他们的信仰。每个人都享有平等的权利和义务，无论他们的宗教或信仰是什么。